¿DE QUÉ SIRVEN LAS MONJAS? EPISODIOS DE LA REVOLUCIÓN de 1868, de Monseñor Francisco DE ASÍS AGUILAR
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Esta magnífica obra no es historia ni novela, pero participa de las dos cosas. Los nombres son fingidos; los hechos... ¡ojalá lo fuesen!

¡Ay de la nación en donde el pueblo se acostumbra a ver hollados con fortuna los primeros preceptos de la moral, por quien tenía el encargo de defenderlos! Alimentado por la mentira organizada, el pueblo tiene una lógica terrible. Si un día vió des­pojar impunemente de sus dotes a las mujeres re­ligiosas, otro había que decir: ¿por qué no se puede des­pojar también a las mujeres casadas? Viendo a las Juntas revolucionarias disponer como de cosa propia de las casas y bienes de las Asociacio­nes religiosas, luego iba a preguntar: é por qué no hemos de apoderarnos también de los bienes de las Asociaciones profanas?

Pero la Revolución, teniendo principio, no tiene término, porque el odio que la alimenta es insaciable, hasta la subversión completa del orden creado por Dios. Truncados los medios de gracia y verdad, la propia naturaleza humana cae en un abismo sin fondo.

No hubo más que un paso de la revolución liberal a la socialista, porque la Historia nos enseña invariablemente que el régimen luciferino (revolución encubierta) y el satánico (revolución sin máscara) se retroalimentan mútuamente. De hecho, las diversas fases de esa maniobra dialéctico-sináquica no sirven sino a la instauración final de aquél. La Revolución, propiamente dicha, es conservadora.

Así, la Primera República española fue el terrible anuncio de la Segunda. Pero el juego sinárquico continúa. Es lógico, cortadas las raízes del arbol, las ramas frutales se han secando. No podía menos de ser así, porque todo es armónico en la religión. Quien la desprecia en una parte, no puede estimarla en las otras.

Indice

 PRÓLOGO  7       

I.—De Avila a El Escorial  9 

II.—Una expulsión de monjas  28         

III.—Las montañas  36          

IV.—Armonías naturales y religiosas  42               

V.—Las monjas en el Evangelio  49

VI.—Madrid, después de la revolución  64           

VII.—EI colegio del Carmen  76           

VlII.—Reunión en casa del Duque  92  

IX.—Teresita  104 

X.—Guerra a las monjas  120               

XI.—Las cartas  134              

XII.—Correspondencia interesante  143               

XllI,— La profesión  167      

XIV.—Pruebas terribles  178                

XV.—Objeto de las monjas  188           

XVI.—La religión  202

XVII.—Enferrnedad y mudanza de Monserrate  212           

XVIII.—Revelaciones  220

XIX.—Historia de Sor Magdalena  230 

XX.—De dónde venía el Duque de Manlleu  241

XXI.—Noticias inesperadas  245

XXII.—Comparación entre un presidio y un convento, por Víctor Hugo  259    

XXIII.—Dos palabras al lector  265