EL PENSAMIENTO POLÍTICO DE CALVO SOTELO, de Eugenio Vegas Latapié (1941)
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La palabra enérgica del insigne pensador y catalizador político, Eugenio Vegas Latapié, nos descubre la grandeza y eficacia de la conversión política de José Calvo Sotelo, cuyo asesinato cambió la Historia de España. Era éste la negación del tibio del Apocalipsis, a quien el Señor vomita de su boca por no ser hielo ni brasa. Cuando demócrata, abogaba por la democracia ante el mundo entero; pero luego, descubierta la maldad intrínseca de tales principios e instituciones, se convierte en su más formidable adversario. Quien supiera de su carácter generoso y arrojado, escribe Vegas, podía asegurar que conocer la verdad política y convertirse en su incansable paladín, serían en él operaciones simultáneas.

Tuvo su Damasco político en el exilio francés. El encendido elogio de Maurras y de sus doctrinas, depuradas por quien era un español sólidamente arraigado en el dogma católico, fue todo un símbolo de la transformación que experimentaba. Aún en el limitado horizonte naturalista-neopagano, si algo significaba Maurras fue el anti-Rous­seau, el debelador implacable de la democracia y del liberalismo.

A partir del año 1933 Calvo Sotelo se halla compenetrado con la doctrina contrarrevolucionaria, y sus artículos y discursos forman un todo perfectamente armónico que no ha de romperse hasta su muerte de mártir y paladín.

Indice

I.–PRÓDROMOS.

II.–VALOR DE LA RECTIFICACIÓN EN POLÍTICA.

III.–CAUSAS DEL FRACASO DE DOS NOBLES INTEN­TOS: EL MAURISMO Y LA DICTADURA.

IV.–LA INDEFENSIÓN MENTAL DE LA MONARQUÍA.

V.–LIBERAL Y DEMÓCRATA.

VI.–AQUEL 14 DE ABRIL.

VII.–HACIA EL DESTIERRO.

VIII.–EN SU CAMINO DE DAMASCO.

IX.–VERBO DE LA CONTRARREVOLUCIÓN Y ALFÉREZ MAYOR DEL MOVIMIENTO.

SUFRAGIO.

PARLAMENTARISMO.

REGIONALISMO.

DOGMÁTICA O PRIMACÍA DE LAS IDEAS. MONARQUÍA.

EPÍLOGO.